PROPUESTA DE ESTUDIO DE EVANGELIO – Ascensión 17-5-2026
¿Cómo es el envío de Jesús? ¿Somos nosotros sus testigos?
(Iluminado por la Pascua, la Ascensión y el espíritu misionero que vivió Antonio Chevrier).
Una Canción para escuchar: 260517 Ascension A tientas de buscamos
Invocación inicial
Señor Jesús,
Tú que nos reúnes hoy
como a los discípulos en Galilea,
danos tu Espíritu
para abrir los ojos y el corazón.
Que no escuchemos tu Palabra
como algo lejano,
sino como llamada viva
para nuestra vida de hoy.
Haznos sentir
que no estamos solos,
que Tú caminas con nosotros
y nos envías.
Amén.
1. VER – Miramos la vida
Partimos de lo vivido esta semana:
Un mundo herido:
- violencia machista que sigue arrebatando vidas,
- guerras y conflictos que destruyen pueblos,
- migrantes que buscan dignidad y encuentran fronteras,
- tensiones sociales, polarización, palabras que dividen,
- dificultades reales: vivienda, trabajo, incertidumbre…
Y al mismo tiempo:
- gestos de cuidado, solidaridad, acompañamiento,
- personas que siguen apostando por la vida,
- comunidades que sostienen.
Preguntas para compartir:
- ¿Qué hechos me han impactado más esta semana?
- ¿Dónde he visto dolor? ¿Dónde he visto vida?
- ¿En qué “Galilea” concreta estoy viviendo hoy (familia, trabajo, barrio…)?
2. JUZGAR – Escuchamos la Palabra
Leemos: Mateo 28,16-20 (junto con Hechos 1,1-11; Efesios 1,17-23)
Contemplamos despacio…
Claves del Evangelio
- En Galilea (la vida real): Jesús no aparece en un templo perfecto, sino en la vida cotidiana.
El envío empieza donde estamos.
- Con dudas y fe mezcladas: “Se postraron… aunque algunos dudaban”.
Jesús envía también a quienes dudan. No espera perfección.
- Un envío con autoridad… pero no con poder humano: “No es con fuerza”… sino con su presencia.
Aquí resuena toda la experiencia pascual:
- Paz y Espíritu: “Recibid el Espíritu Santo” (Jn 20,22). La misión nace de la paz, no de la imposición.
- Reconciliación: Ser enviados es llevar perdón, no juicio.
- Universalidad: “A todos los pueblos”
Frente a exclusiones, fronteras o “prioridades nacionales”, Jesús abre la misión a todos.
- Hacer discípulos (no clientes ni seguidores pasivos). Acompañar procesos de vida, enseñar a vivir como Él.
- Promesa central: “Yo estoy con vosotros todos los días”
La misión no es en solitario. Es presencia compartida.
Iluminación desde la Iglesia
- El Papa recuerda: paz, dignidad, cercanía a los que sufren.
- Los obispos: una caridad no fingida, que no excluye.
- Jornada de comunicaciones: cuidar rostros y palabras.
Iluminación desde Antonio Chevrier (Prado)
Chevrier entendió esto profundamente:
Evangelizar es: vivir pobre entre los pobres, acercarse a la vida real, anunciar con la vida más que con discursos, formar discípulos desde lo sencillo.
Preguntas para REZAR:
- ¿Qué rasgo del envío de Jesús me toca más hoy?
- ¿Vivo la misión desde la paz… o desde la exigencia?
- ¿Soy instrumento de reconciliación o de juicio?
- ¿A quién me está enviando hoy Jesús concretamente?
3. ACTUAR – Respondemos con la vida
La misión no es abstracta.
Se concreta:
- en una persona concreta a la que acercarme,
- en una palabra que construya y no divida,
- en un gesto de reconciliación,
- en una mirada que incluya,
- en acompañar un proceso, no imponer.
Propuesta concreta:
- Esta semana quiero ser testigo de Jesús en…
- Me comprometo a vivir el envío desde… (paz, escucha, cercanía…)
Oración final
Señor Jesús,
nos has llamado
y nos has enviado.
No porque seamos fuertes,
sino porque Tú estás con nosotros.
Pon en nuestro corazón tu paz,
en nuestras palabras tu verdad,
en nuestras manos tu misericordia.
Haznos testigos sencillos
en nuestra Galilea de cada día:
en lo pequeño,
en lo oculto,
en lo cotidiano.
Que no tengamos miedo,
que no nos sintamos solos,
que vivamos como Iglesia en salida.
Y que, como Antonio Chevrier,
sepamos anunciarte
con una vida entregada
a los más sencillos.
Amén
NOTAS:
1. Para situar el Evangelio en la liturgia
- Hoy celebramos la Ascensión del Señor, que forma parte del misterio pascual: muerte, resurrección y glorificación de Jesús.
- No es una fiesta aislada, sino culminación de la Pascua y puerta a Pentecostés.
- Antes se celebraba en jueves; ahora, al celebrarse en domingo, interrumpe la lectura de Juan y se proclaman textos propios (especialmente Mateo 28,16-20).
La Iglesia nos invita a comprender que: Jesús no desaparece, sino que entra en la vida de Dios y permanece de una manera nueva en medio de su pueblo.
2. Clave fundamental: la Ascensión no es ausencia, sino presencia nueva
- Hechos (1,1-11): Jesús “se eleva”, pero los discípulos son enviados a la misión.
- Efesios (1,17-23): Cristo está “por encima de todo”, pero actúa en la historia.
- Mateo termina con una promesa: “Yo estoy con vosotros todos los días”.
Por tanto: No miramos al cielo para evadirnos, sino para vivir en la tierra con su presencia activa.
3. Claves del texto de Mateo (28,16-20)
a) Galilea: el lugar de la vida
- No es Jerusalén (lo sagrado institucional), sino la vida cotidiana.
- Tierra mezclada: judíos y paganos → apertura universal.
Galilea es: nuestro barrio, nuestro trabajo, nuestras relaciones. Ahí acontece el encuentro con el Resucitado.
b) El monte: lugar de revelación
- En Mateo, el monte es donde Dios se manifiesta (bienaventuranzas, transfiguración…).
Aquí Jesús se revela como: Señor, Hijo de Dios, Presencia definitiva de Dios con nosotros.
c) Adoración… y dudas
- “Se postraron, aunque algunos dudaban”.
Rasgo profundamente humano: la fe no elimina la duda, el envío no exige perfección. Jesús envía a personas reales, frágiles.
d) La autoridad de Jesús
- “Se me ha dado pleno poder…”
No es poder de dominio, sino: autoridad que sirve, que perdona, que cura, que enseña con verdad.
Esa misma autoridad es la que comparte con la comunidad.
e) Un envío universal
- “A todos los pueblos”
Ruptura total: no hay exclusiones, no hay fronteras, no hay “preferidos”.
Es el cumplimiento de la promesa a Abraham: toda la humanidad está llamada.
f) Hacer discípulos
No se trata de: convencer, imponer, reclutar…
Sino de: acompañar procesos, enseñar a vivir, ayudar a seguir a Jesús.
Dos caminos concretos:
- Bautizar → entrar en la vida de Dios (Padre, Hijo, Espíritu)
- Enseñar a vivir → estilo de vida de Jesús (bienaventuranzas, amor concreto)
g) La promesa final
- “Yo estoy con vosotros todos los días”
Es la clave de todo: la misión no es en solitario, la Iglesia no está abandonada, la historia no está vacía de Dios. Cristo esEmmanuel: Dios-con-nosotros.
4. Claves para entender la misión (envío pascual)
Desde todo el Nuevo Testamento: Envío desde la Paz y el Espíritu. No nace de la fuerza humana, sino del don del Espíritu.
La misión se vive: sin violencia, sin imposición, desde la paz interior.
Misión de reconciliación, de llevar el perdón de Dios.
En un mundo herido: la Iglesia está llamada a sanar, no a condenar.
Misión de testimonio. “Ser testigos”
Más que palabras: vida coherente, cercanía, humanidad.
Misión comunitaria. No individual.
La fe se vive: en comunidad, en Iglesia, acompañados.
5. Lo que la Iglesia vive hoy (Ascensión)
La Iglesia se reconoce:
- Convocada → reunida por el Resucitado
- Enviada → a la vida concreta
- Sostenida → por su presencia
- Abierta → a todos los pueblos
No es una Iglesia cerrada, sino Iglesia en salida.
6. Clave espiritual para hoy
La Ascensión nos sitúa en una tensión fecunda:
- Miramos al cielo → esperanza, sentido, horizonte
- Vivimos en la tierra → compromiso, misión, encarnación
Ser cristiano hoy es: descubrir a Cristo presente en la vida cotidiana, en la comunidad, en los rostros concretos.
7. Preguntas para la oración o el grupo
- ¿Cuál es hoy mi “Galilea”?
- ¿Dónde experimento dudas… y fe a la vez?
- ¿Cómo vivo el envío: con miedo o con confianza?
- ¿A quién me está enviando hoy Jesús?
- ¿Creo de verdad que Él está conmigo cada día?
8. Síntesis final
La Ascensión no nos aleja de Jesús. Nos lo acerca de otra manera. No nos quita responsabilidad. Nos la confía.
No nos deja solos. Nos envía acompañados. Y nos susurra, una vez más: “Id… no tengáis miedo… yo estoy con vosotros todos los días.”